Dictionnaire de psychanalyse

ses contenus sont des représentants des pulsions, he endalc’hedoù zo leuriadoù a-berzh al luzadoù (sl. INCONSCIENT) ; [la pulsion] n’est présente que par ses représentants, essentiellement le représentant-représentation, [al luzad] ned eo bezant nemet dre e leuriadoù, ha peurgetket dre al leuriadoù derc’hadel (sl. INCONSCIENT) ; [le surmoi] devient le représentant de la tradition, dont a ra [an dreistme] da vezañ derc’houezer an henvoaz (sl. NÉVROSE FAMILIALE) ; notons que Freud n’emploie pas le terme de “représentant affectif”, merkomp ne ra ket Freud gant an termen “leuriad kantaezadel” (sl. REPRÉSENTANT DE LA PULSION) ; il en résulte que le destin du quantum d’affect du représentant est plus important que celui de la représentation, dre se ez eo pouezusoc’h an tonkad eus pegement kantaezad al leuriad eget hini an derc’had (sl. REPRÉSENTANT DE LA PULSION) ; c’est cette situation frontière qui amena Freud a recourir à la notion de représentant — par quoi il entend une sorte de délégation — du somatique dans le psychique, seurt savlec’h en argefin a zegasas Freud d’ober gant keal al leuriad — ar c’hannaderezh — eus ar c’hreud er bred (sl. REPRÉSENTANT PSYCHIQUE) ; notons que cette idée de représentant, de délégation de la pulsion est formulée de deux façons différentes, notomp ez intente Freud leuriadur al luzad e daou zoare disheñvel (sl. REPRÉSENTANT PSYCHIQUE) ; [le surmoi] devient le représentant de la tradition, e teu [an dreistme] da vezañ derc’houezer an hengoun (sl. SURMOI).