Dictionnaire de psychanalyse

c’est parce que je ne puis que m’analyser moi-même en me servant de connaissances objectivement acquises, peogwir n’on nemet evit en em elfennañ dre ober gant anaoudegezhioù gounezet ent ergorel (sl. AUTO-ANALYSE) ; l’identification objectivante, qui maintient l’identité propre de chaque objet de pensée, doit contrer l’identification syncrétique, an hevelebiñ ergorelaus, oc’h arzerc’hel hevelepted pep ergorenn-dezevout, a rank skoilhañ an hevelebiñ kembloc’hek (sl. IDENTITÉ DE PERCEPTION — IDENTITÉ DE PENSÉE) ; l’imago peut donc aussi bien s’objectiver dans des sentiments et des conduites que dans des images, e-se e vez an imago o neviñ er santadoù hag er realoù koulz hag en derc’hadoù (sl. IMAGO).